Vëmendja absolute e këtij sezoni të “Big Brother VIP Albania” është e përqendruar te raporti i shumëdiskutuar mes Mirit dhe Selinës. Por, gjatë ditës së sotme, rrjetet sociale kanë “shpërthyer” pas qarkullimit të një fotoje që duket se tregon momentin kulminant mes dyshes.

Ilir Vrenozi ka lënë garën e Big Brother VIP Albania 5.

Ai ka vendosur që të largohet nga shtëpia, pasi thotë se nuk ndihet mirë dhe nuk e përballon dot.

“Nuk e përballoj dot jam i sëmurë”, i tha ai Stenaldos, teksa kanë shpërthyer të dy në lot duke u përshëndetur.

Spektakli i mbrëmshëm, ku Selina u “kryqëzua” nga opinionistët për raportin e saj me Mirin dhe deklaratën për kunatën, nuk ka kaluar pa reagime thumbuese nga jashtë.

Ish-banori i “BBV3”, Jetmir Salaj, ka bërë një reagim plot ironi në Instagram, duke shigjetuar drejtpërdrejt opinionisten Monika Kryemadhi dhe produksionin.

Pasi Monika i doli në mbrojtje Mirit duke akuzuar Selinën se e ka lënduar atë ditët e fundit, Jetmiri e ka cilësuar këtë si një skenar të dështuar.

“Lot…. Monikës iu prek Miri….,” shkruan ai me sarkazëm, duke publikuar një foto nga momenti i debatit në studio.

Sipas Jetmirit, e gjithë situata është një tentativë manipulimi: “Pasi tentuan me çdo kusht të shisnin një raport dashurie të imponuar e manipuluar te shqiptarët, tani na e ka fajin Selina”.

Ai nuk kurseu as ironinë ndaj figurës së Mirit, i cili u trajtua si i lënduari i situatës: “Miri djali i virgjër pa eksperiencë që nuk di nga dashuria… Miri Viktimë…”.

Arian Agushi ka ngjallur reagime të shumta në rrjetet sociale me një postim të fundit që ka tërhequr vëmendjen e publikut.

Në një periudhë kur Prishtina është përfshirë nga thashethemet për një “fantazmë”, Agushi ka ndarë një fotografi të Shpëtim Deskut, duke e krahasuar atë me këtë figurë misterioze.

Ky veprim ka shkaktuar një valë diskutimesh dhe komentesh në rrjetet sociale.

Postimi i tij përmban një pyetje ironike: “Shpëtim Desku a ke ma herët te rruga C?”. Kjo frazë nënkupton se Agushi e ka quajtur Shpëtimin “fantazmë”, një term që ka ngjallur debate të shumta mes ndjekësve të tij.

Reagimet e ndjekësve kanë qenë të ndryshme, duke përfshirë kritika dhe mbështetje për mënyrën se si Agushi e ka trajtuar këtë situatë. Disa e kanë konsideruar postimin si një shaka të pafajshme, ndërsa të tjerë e kanë parë si një ofendim të drejtpërdrejtë.

Ky incident ka nxitur një diskutim më të gjerë mbi mënyrën se si figura publike, si Agushi, e përdorin humorin për të trajtuar tema të ndjeshme.

Ndërkohë, disa ndjekës kanë filluar të spekulojnë mbi identitetin e vërtetë të “fantazmës” që Agushi e përmend. Kjo ka shtuar një dimension të ri në diskutim, duke e bërë situatën edhe më intriguese për ata që ndjekin ngjarjet në Prishtinë.

Me kalimin e kohës, ky postim ka marrë një jehonë të madhe, duke u shpërndarë në shumë platforma dhe duke nxitur debate të reja mbi rolin e mediave sociale në formimin e opinionit publik. A do të vazhdojë Agushi të jetë në qendër të vëmendjes për këtë çështje?

Ky incident na bën të mendojmë për ndikimin që kanë figurat publike në kulturën tonë dhe se si një postim mund të ndryshojë perceptimin e një personi në shoqëri. A jeni dakord me mënyrën se si Agushi e trajton këtë situatë?